古代关于猫咪的记载不多，但也不乏奇闻怪事，现择取摘录如下，以供品读，希望大家喜欢。
►余友诸缉山谓阳江县深坭村孙姓人家， 有纯白猫，冬至后渐长黑毛，交夏至则纯黑矣。过冬至复又黑白相间，次年夏至仍为纯白， 是年年换色者也，可称瑞物，盖见造化赋物之奇，无乎不可。
►猫能拜月成妖，故俗云‘猫喜月’。但鄞人养猫，一见 拜月，即杀之，恐其成妖魔人，其魔人无殊狐精。盖雄者能化男，雌者能化女。
►金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人，逢妇女则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇 怪来，宿夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，则潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，炙其肉以 食病者，自愈;若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府庠张光文有女，年十八，为怪所 侵，发尽落，后捕雄猫治之，疾始瘳。
►郭太安人家畜一猫，甚灵，婢见必挞之，猫畏婢殆甚。一日有馈梨，属婢收藏，既而数 之，少六枚。主人疑婢偷食，鞭笞之。俄从灶下灰仓中觅得，刚六枚，各有猫爪痕。知为猫 所偷，报婢之怨。婢忿，欲置猫死地，郭太安人曰：“猫既晓报怨，自有灵异，苟置之死， 冤必增剧，恐复为祟。”婢乃恍然，自是辄不再挞猫，而猫亦不复畏婢矣。
►杭州城东真如寺，弘治间，有僧曰景福，畜一猫，日久驯熟，每出诵经，则以锁匙付之 于猫，回时，击门呼其猫，猫辄舍匙出洞。若他人击门，无声;或声非其僧，猫终不应之。 此亦足异也。
►余甥女姚兰姑，畜一猫，虎斑色，金银眼，无尾;产 雌猫一，黑质白章，亦无尾。今四年矣，行相随，卧相依，时为母猫舐毛咬虱。每饭，必蹲 俟母食而后食。母猫偶怒以爪，则却受不敢前，或出不归，则遍往呼寻。人或误挞母猫，则 闻声奋赴，若将救然。甥女事母孝，咸以为孝感云。
►卢枢为建州刺史，尝望月中庭，见七八白衣人曰：“今夕甚乐，但白老将至，奈何?”须 臾，突入阴沟中，遂不见。后数日，罢郡归家，有猫名曰“白老”，于堂西阶地下，获鼠七八头。
►猫，别名天子妃，见《鹤林玉露》。盖萧妃被杀，临死有“我愿为猫武为鼠”之语。故有是称。
►猫与蛇斗，俗称‘龙虎斗’。尝见猫蛇斗于屋脊，蛇败， 穿瓦罅下遁，适屋下人遇之，以锄挥为两端，上段飞去，已而结成翻唇肉疤，大如碟。一日， 断蛇者昼卧于床，蛇穿其帐顶，欲下而啮之。因肉疤格拦，猫适见之，登床猛喊。其人惊醒， 见蛇，懼而避之，幸未遇噬。人谓蛇知报冤，猫知卫主。
►虎凡肖猫，独耳小颈粗不同，然宋何尊师尝谓猫似虎，独耳大眼黄不同。世俗又称猫为虎师，相传笑话，谓虎羡猫灵捷，愿师事之。未几，件件肖焉，而独不能上树， 与夫转颈视物。虎乃以是咎猫，猫曰：“尔工噬同类，我能无畏!留斯二者，正为自全地耳。 若尽以传尔，他日，其能免于尔口哉?”
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