花尾榛鸡是松鸡科的一员。松鸡科分布于欧亚大陆北部及北美洲，中国有5属8种。花尾榛鸡属鸡形目，是中国松鸡科中体型最小的一种（36厘米），体型似鸽。国家二级保护动物。花尾榛鸡俗称飞龙、飞龙鸟。雌雄鸟的主要区别是雄鸟的喉部为深黑色，体羽也更为鲜艳。现在就为大家介绍一下，花尾棒鸡养殖方式，花尾榛鸡养殖新技术。
花尾棒鸡养殖方式
野生花尾榛鸡的食物主要是植物的嫩枝、嫩芽、果实和种子，已经记录有30多种植物和10余种动物。在深秋、冬季和早春当地面被雪覆盖时，几乎完全是在树上觅食，与此相适应，它的爪上具有栉状缘，可以抓住冰滑的树枝，这是对冰雪环境长期适应的结果。长尾林鸮、苍鹰等猛禽及一些鼬科动物是花尾榛鸡的主要天敌。
花尾榛鸡育成阶段应根据周龄，因地制宜地和低成本养殖。主要有以下3种养殖方式。
1、花尾榛鸡笼养。花尾榛鸡在室内建筑叠层（多层、单列或多列）育雏笼。笼可利用原有各种育雏笼防逃逸，前期可用小饮水器和食盘，后期食槽与水槽全悬挂笼外。可集约化饲养和管理，饲养密度大，生长良好，疾病少。
2、花尾榛鸡网上。把育成飞龙在离地的金属网上。因为干净空间相对大，选择能晒到阳光，有利于增加VD3的合成，可加大活动量，减少疾病。网养又可分为半舍饲养与全舍饲养。前者由室内和室外围网运动场组成，都设有离地金属网；后者完全在房舍内设金属网饲养，窗户顶上铁网以防逃逸。
3、花尾榛鸡地面。把育成飞龙育在铺有干净垫料，门、窗安装铁丝网，并附设有围网和围网的飞翔运动场。对培养后备种飞龙有利，且饲养成本比网养、笼养都低，但对防疫不利。
花尾榛鸡养殖新技术
1、场址的选择
花尾榛鸡场址应选择在没有污染、地势较高、排水良好、背风向阳的地方。禽舍要求通风干燥，室内外要栽植松树，设有饲槽、饮水器、涉浴箱及栖架。一般采用半开放式，运动场用铁网罩上，防止飞走。笼内地面平整并铺设粗沙地面，便于清洁和消毒。舍内还要建足够鸡群栖息的栖架和荡架，并还要有小型半封闭鸡舍，以方便遮风避雨和产卵。可采用育雏箱网上育雏和平面沙地育雏两种方式。棒鸡出壳后4~6小时先饮温水，水中加入适量的葡萄糖、土霉素。饮水后1小时开始开食，让花尾棒雏鸡自由采食。
2、雏育期饲养管理
花尾榛鸡初雏放养密度50只/米2，随着鸡日龄增长至3周龄降至30只/米2，7周龄降至15只/米2，直至3月龄降为3~5只/米2。
花尾棒鸡的育雏料应以动物食物为主，可消化的动物料不低于50%~60%，蛋白质不低于23%。每天喂食次数不少于6次，以后逐渐减少至夜间不喂。另外给予多种维生素，用量是家鸡的l倍。7日龄起，加喂消化磨料的粗沙。第15~20天进行鸡新城疫苗接种，要稀释多倍后用。半个月后再接种1次。
3、育成期饲养管理
花尾棒鸡养至30日龄即可脱温，进入育成期管理。此期要防止啄月工、豚羽。饲养密度为每平方米20~25只。13周龄后饲养密度为每平方米3~10只。用混合日粮饲喂，蛋白质水平不低于18%，每天喂食4次。日粮蛋白质水平保持在16%，采用全价料饲喂，每日喂3次，并应经常投喂青绿饲料及昆虫。
8周龄以后最好转到室外，保持每日光照14小时，光强度要稍低些。8周龄时，雄鸟即有性行为，为确保生长发育，应将雌雄分群饲养。雌雄的辨认方法是，雌鸡喉部为1炎棕黄色;雄鸡喉部为黑色。
4、成鸡饲养管理
棒鸡19周龄以后为成体。饲料以谷物为主，蛋白质水平不能低于16%，并在饲料中加入1%~2%的粗纤维，要注意饲料的营养全价平衡。
花尾榛鸡在进入交配繁殖期应按雌雄比1：(3~4)的比例配组，分别入笼饲养;淘汰雄鸡，体弱的母鸡仍留舍内饲养、观察。花尾棒鸡每年4月份开始交配。交配多在清晨和傍晚进行，交配期持续到6月份。4月中旬开始产蛋抱窝，产蛋一般为10~18枚。产卵前按促进产卵、发情饲料配方喂给，拉长产卵期，尽可能增加产卵数量。日常管理工作的重点即搞好饲喂、清洁卫生、消毒防疫等工作和保持饲养环境的安静。
花尾榛鸡的主要价值
花尾榛鸡飞龙肌肉柔软，肉嫩芳香，味道鲜美，肉丝纤细洁白，营养丰富，含有大量的蛋白质及脂肪、碳水化合物、多种维生素、多种矿物质。是野味中的珍贵佳品，国宴上的珍品，素有"天上龙肉"之称。在清朝为"贡品"。飞龙肉不但营养丰富，还具有很强的扶正固体、强心的功效。
折叠鸡的传说
古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敌在前敢拼，是勇德;有食物招呼同类，是仁德;守夜不失时，天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
古时春节在门窗上画鸡。汉人东方朔的《占书》上说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人。”六畜日排完了，才轮到初七是人日。为什么有这么个排法呢?古时有本叫做《农家杂事》的通俗书上有三种说法：一种说法是按人类驯六畜的次序排，鸡最先驯养成家禽，狗次之，其他依此类推。另一种说法是按牲畜的大小排，小的排在前面，所以鸡排在第一，其他依次排后。还有一种说法是按六畜和人的远近排列，鸡、狗养在屋里，接近人，猪羊次之，牛马另有栏厩，离居室最远，所以排在后面。看来后一说似乎有些道理。为什么人反而排在六畜之后呢?这问题古书上没有提及，古人虽不曾发现进化论的道理，但作为能创造工具、有思想的高等动物的人类要比低一等的动物出现的较晚，是合乎生物进化的原理的。春节人们画鸡可能因为初一是鸡日。
晋朝人着的《玄中记》里讲到前面说的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其家就象征着天鸡。
花尾榛鸡在冬季的主要食物为阔叶树的花序和树芽，因此尤其喜欢出现在针阔叶林中。我们发现，随着阔叶树比例的增加，花尾榛鸡可能出现的几率也在增加。我们总结出，花尾榛鸡对生境片断化特别敏感，尤其对林地的面积大小、林地连接度及可食树芽的阔叶树所占比等的改变反应明显。所以，营造多样化和健康的森林，也是花尾榛鸡兴旺的关键所在。
树下养殖花尾榛鸡也是一个好的养殖方法。以上都是关于花尾榛鸡的介绍。
